قواعد التيرم الثاني خطوة بخطوة

1- إذا طلب منك استخراج مصدر رباعي نبحث في القطعة عن أحد الأوزان التالية :
{ فعللة , فِعلال / إِفعال . إفالة , إفعلة / مفاعلة , فِعال / تفعيل , تفعلة }
{ وسوسة , وِسواس / إكرام. إرادة , إجابة / مقاتلة , قتال/ تعليم , تربية }

إذا طلب منك استخراج مصدر خماسي نبحث في القطعة عن كلمة على أحد الأوزان التالية
{ تفعلل . تفعّل . تفاعل }مع ملاحظة أن أولها تاء زائدة ( بدون ال والضمائر )
{ تدحرُج. تقدُم تفانِي.تفاهُم } ويكون عدد حروفها في القطعة (5) (بدون ضمائر أو ال )

فإن لم نجد نبحث عن كلمة أولها ( ألف وقبل آخرها ألف ,ثالثها مكسوروعدد حروفها في القطعة 6}
مثال { احِمرار , اجتِماع ، انهمار, اجتياز , انهزام , ابتكار, اعتزاز , ازدحام , اهتمام , ارتفاع }

إذا طلب منك استخراج مصدر سداسي نبحث في القطعة عن كلمة
( أولها ألف وثالثها مكسور وقبل آخرها ألف) , وعدد حروفها في القطعة(7)
{ استِخراج , اسِتفهام , استيِطان ـ اطِمئنان ـ استقرار , استِقالة , استِعانة , استبعاد , استهانة}

4-إذا طلب منك صوغ مصدر من كلمة معينة نتبع الآتي :
( تأتي بماضيها ـــــ نعد حروف ماضيها ـــ إذا كان عددها (4)
نزن الفعل ونأتي بالمصدر حسب الجدول

وإذا كان عدد حروف الماضي (5) أو( 6) ننظر إلى الحرف الأول
إذا كان أولها تاء وآخرها ليس حرف علة ( نضم الحرف قبل الأخير )
{ يتقدم ----> تقدَّم ---> تقدُم }
إذا كان أولها تاء وآخرها حرف علة
( يقلب حرف العلة إلى ياء ونكسر الحرف قبل الأخير }
( تغابى -----> تغابِي . تفانى ----> تفانِي . )

وإذا كان أولها ألف ( نكسر الحرف الثالث ونضيف ألف قبل الأخر )
( استنبت ــــ> استِنبات )
{ مع ضرورة ملاحظة القواعد الفرعية الموجودة بالملزمة )
{ استعان ــــ> استعانة ...}

إذا طلب منك استخراج اسم فاعل من الثلاثي
نبحث عن كلمة على وزن فاعل أو جمع مفرده على وزن فاعل
( عامِل , القاِتل ,العلماء , القادة .العائِدون .الفاهِمات, تارِك , غالِية , ناجِح , صالِح , ماِلك , شاهِد )
مع ضرورة ملاحظة أنها تدل على من قام بالفعل .

6-إذا طلب منك استخراج اسم فاعل من غير الثلاثي
( نبحث عن كلمة أولها ميم مضمومة وقبل الأخر مكسور )
(مُسلِمون , مُدمِرة , ُمتابِع , مُتألِق . ُمخلِص , مُؤِرخون . مُتخلِف , ُمبشِر , المُنصِفون . المُستعمِر
المُعجِز , ُمقاتِل , المُشترِي , المُتقِدمة , مُقصِر , مُحبِّ , ُمؤِمن , مُعتدِي , مُبغِض , ُمستوعِب )
7- إذا طلب منك صوغ اسم الفاعل من كلمة معينة نتبع الآتي
( نأتي بها في الماضي وإذا كان عدد حروف ماضيها (3))
( نأتي بها على وزن فاعل )
بزيادة ألف بعد الحرف الأول وكسر ما بعد الألف مثال
(قتل --> قاتِل . أخذ --> آخذ ـ قاد --> قائِد. صام --> صائِم . سعى --> ساعٍ )
وإذا كان عدد حروفها أكثر من ثلاثة
( نأتي بالمضارع ثم نقلب حرف المضارعة إلى ميم مضمومة ثم نكسر الحرف قبل الأخير )
مثال { استفهم --> يستفهم --> مُستفهِم / آمن --> يؤمن --> مُؤمِن {
} أخرج --> يخرج --> مُخرِج}

8- إذا طلب منك استخراج اسم مفعول من الثلاثي
نبحث عن كلمة على وزن مفعول أو جمع مفرده على وزن مفعول
( مسموع / مفهوم / مقروء / مسئول / مأكول / موهوب)
مع ملاحظة أن فعلها الماضي دائما مبني للمجهول ( سُمِع / سُئِل / أُكِل)
فإن لم نجد نبحث عن كلمة على الأوزان التالية ( مقول, مبيع / مدعوّ , مقضيّ )
مثال (مصون , مصوم , مرجوّ , مسعيّ )
9- إذا طلب منك استخراج اسم مفعول من غير الثلاثي
نبحث عن كلمة أولها ميم مضمومة وقبل آخرها مفتوح (بدون ال , الضمائر) مثال (مُعزَّزة , مُكرَّمة , مُستخرَج , مُغتصَبة , مُكتشَف )

10- إذا طلب صوغ اسم مفعول
من كلمة فلابد أن نحدد نوعها أولا (ثلاثية , أم غير ثلاثية )
إذا كانت ثلاثية(نأتي بها على وزن مفعول )
بزيادة ميم مفتوحة في أولها ونضيف واوا قبل آخرها
(نشد --> منشود , رفع --> مرفوع , دفع --> مدفوع )
( كتم --> مكتوم , صنع --> مصنوع )
وإذا كان معتل الوسط ( نأتي بالمضارع ثم نقلب حرف المضارعة إلى ميم مفتوحة )
( قال --> يقول ---> مقول ، باع ــ يبيع --> مبيع ، صان --> مصون )
وإذا كان معتل الأخر
(نأتي بالمضارع ثم نقلب حرف المضارعة إلى ميم مفتوحة ونضعف الحرف الأخير)
( رجا ـ يرجو --> مَرجوّ , فدى ــ يفدي --> مَفديّ , سعى --> مَسعيّ ) .
إذا كانت الكلمة غير ثلاثية : نتبع الآتي :
1- نأتي بالمضارع المبني للمجهول
2 - نقلب ياء المضارعة إلى ميم مضمومة 3- فتح ما قبل الآخر
(استخلص --> يُستخلص --> مُستخلَص ) ( استنبت ــ يُستنبَت --> ُمستنبَت )
(استقام --> مُستقام) ( استعان --> يستعان --> مُستعان)

11- إذا طلب استخراج صيغة مبالغة ( نبحث في القطعة عن أحد الأوزان التالية ) (مِفعال , فعّال , فعول , فعيل , فَعِل) بشرط أن تدل على كثرة حدوث الفعل مثال على وزن ( مفعال )
(مخواف , محجام , محذار, مقدام , معوان , مهزار , مغوار مئكال , معطاء)
على وزن (فعال) (جبّار , فتّاك , خفّاقة , جذّابة , دفّاق , فيّاض , سبّاقة , كذّاب وضّاءة , سفّاح , بنّاء , صبّار)
(صبور , شكور , حسود , حقود , كسول , دءوب غيور) { فعول}
(كريم , الحليم , العظيم , الشهير , العزيز , الرحيم , السميع ) { فعيل }
(فَطِن . يَقِظ . حَذِر . قَلِق فَهِم) { فَعِل }

- إذا طلب استخراج اسم آلة
(نبحث عن كلمة تدل على الآلة التي نعمل بها الفعل )
( مطرقة , مرآة , مفرمة , منظار , مقلاع , مذياع , مصباح , ميزان , مسراج , مقياس , فرامة ,جرافة , حراقة , سيارة , منجل , مضرب , معول , صاروخ , حاسوب , مفتاح , شادوف , ساقية)
مع أمنياتي بدوام التفوق أ/ ممدوح راشد

كيف تكتب موضوع التعبير

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وكفى وصلاة وسلاماً على عباده الذين اصطفى اللهم اجعل عملي هذا خالصاً لوجهك الكريم لا رياء ابتغيه منه ولا سمعة .. واعف عني إذا وقع مني خطأ أو سهو أو نسيان تباركت يا ربنا عن النقص والنسيان

ثم أما بعد
أبنائي وبناتي الطلاب والطالبات تحية إجلال وتقدير لكل طالب علم عليه حريص ، لكل مجتهد وساعٍ للعلم ملتمساً طرقه حثيثاً سعيه في طلبه ، تلك التحية التي أقدمها لكم سأكللها بذلك الموضوع الذي أرى أنه بات من الأهمية بمكان تجعل أوانه الآن .. ألا وهو ..


كيف تكتب / تكتبين .. موضوع التعبير المقالي
~ْ*~ْ*~ْ*~ْ*~ْ*~ْ*~ْ*~ْ*~ْ*~ْ*~ْ*~ْ*~ْ*~ْ*
ولما كان التعبير الوظيفي متاح لكل من يبحث عن نماذجه وأشكاله ، وبات التعبير المقالي هو الأهم لما يحدث فيه من لبس وتداخل آراء من السادة المعلمين الشرفاء فرأيت أن أضع فيه خلاصة خبرتي في مجال الأدب لما فضلني الله عز وجل وأنعم علي به من موهبة في الكتابة والـتأليف ، لذا أدعوكم جميعاً لمتابعتي في هذا الموضوع وسأتلقى استفساراتكم وآراءكم ، التي منها أستفيد ، ومن فضل الله عز وجل أستزيد ، فهو - عز وجل - الفعال لما يريد ..


موضوع التعبير يا أبنائي وأخص بالذكر المقالي منه .. لا القصصي ولا الوظيفي وبإذن الله سأتحدث عنهما في مقام آخر وفي موضوع زاخر بإذن الله عز وجل ، موضوع التعبير المقالي له شكل اتفق عليه الأدباء والكتاب ، وفتحوا لنا عليه الأبواب ألا وهو (المقدمة - المتن - الخاتمة) فلكل مقالٍ تقديم ولكلٍ متن (أي صميم الموضوع) ولكلٍ خاتمة موجزة ، حتى تصبح كتابته منجَزة.

المعطيات
~ْ*~ْ*~ْ*~ْ*
تقدم الورقة الامتحانية للطلاب معطيات تسمى (رأس الموضوع) ، وهذا الرأس هام جداً ، فالشيء يصلح من رأسه أو يفسد من رأسه ، فلو أهملت الرأس جاء الجسد معتلاً والطرف مختلاً ، ولذلك يا أبنائي رأس موضوع التعبير جدٌ خطير فيجب عليكم أن تقرأوه بعناية وأن تصلوا به إلى الإدراك والدراية ، وتستنبطوا على أساسه العناصر والفِكر لكل من دقق فيه وأمعن النظر.


المطلوب
~ْ*~ْ*~ْ*~ْ*
يطلب منك رأس الموضوع ركيزةُ أساسية يدور حولها الموضوع أو ما نسميه بالفكرة العامة فقد يكون الموضوع فكرته العامة عن (الإرهاب الدولي - السياحة بأنواعها - أنفلونزا الخنازير - الانتخابات الرئاسية القادمة - حق المواطن في الانتخاب وواجبه نحوه - التربية البدنية والرياضية ودور الرياضة في تفعيل السلام) وغير ذلك من الفكر العامة والتي أعرضها على سبيل المثال لا الحصر ، حتى لا يختلط بكم الأمر ، ولأجعل المجال لكم للبحث عن قضايا الساعة ، وإياكم في العلم والقناعة.

هكذا توتضع بين يديك يا بني ورقة الامتحان ، وتقرأ رأس الموضوع الذي نويت الكتابة فيه ، وفهمت المعطيات والمطلوب وجاء دورك في الإبداع والتنظيم ، بما في ذلك من روائع التقديم ، واستخدام جيد لعلامات الترقيم.


فما هي الخطوة الأولى في طريق إبداعك للموضوع ؟
الخطوة الأولى
~ْ*~ْ*~ْ*~ْ*
استنباط العناصر أو الفِكر
اعتماداً على رأس الموضوع الذي قرأته بعناية ووصلت بقراءتك له إلى الإدراك وحسن الدراية تبدأ في استنباط العناصر التي ستتحدث عنها ويجب أن تراعي فيها الترتيب المنطقي والتسلسل المُرضي للأذواق لتصل إلى موضوعك إلى أوسع الآفاق ، يجب أن تكون العناصر مرتبة وغير مكررة ويجب أن تشتمل على الآتي :
1. يجب أن يدور العنصر الأول حول تعريف ملخص للفكرة العامة التي يرتكز عليها الموضوع فمثلاً يكون العنصر الأول :
- (الرياضة : تعريفها وأهميتها في حياة الفرد والمجتمع)
- (انفلونزا الخنازير : تعريف المرض نشأته وتطوره)
- (الإرهاب الدولي : تعريفه وخطورته)

أي أن العنصر الأول يكون تعريف بالفكرة العامة التي يرتكز عليها الموضوع.
2. أما العنصر الثاني والذي يعتمد على العنصر الأول فهو بيان لأنواع الموضوع أو آثاره أو أعراضه أو مظاهره حسب نوع الموضوع المطروح أمامك فمثلاً يكون العنصر الثاني هكذا :
- (أنواع الرياضة : جماعية - فردية وفوائد كل نوع)
- (أنواع فيروسات الإنفلونزا المنتشرة أخيراً .. وأعراضها)
- ( أنواع الإرهاب : فردي - جماعي - إرهاب دولة)

وهكذا ...
3. أما العنصر الثالث والمترتب على الثاني يجب أن يتحدث عن الجهود الدولية أو المحلية في مجال الموضوع الذي اخترته فما من قضية تطرح في موضوعات التعبير إلا ولها جهود تبذلها الدولة أو تبذلها المحافظة أو تبذلها الهيئات العالمية كهيئة الأمم المتحدة وجمعيات حقوق الإنسان وهكذا فمثلاً :
- جهود الدولة في تنمية الرياضة والحث عليها.
- جهود العالم في مكافحة أنفلونزا الخنازير ويتفرع منه جهود الدولة.
- جهود العالم في مكافحة الإرهاب.

وهكذا ....
4. أما العنصر الرابع ، وأتمنى أن يكون كل منكم لي متابع ، فيجب أن يعتمد على ما سبقه من عناصر ألا وهو رأي الدين والعلم ما بين معارض أو مناصر لقضية الموضوع كما في المثال :
- رأي الدين في الرياضة ، ورأي العلم.
- رأي الدين في مكافحة الأمراض أو رأي العلم في سبل الوقاية.
- رأي الدين في الإرهاب وسماحة الدين الإسلامي وخلوه من التهم التي تلصق به.

وهكذا ....
5. أما عن العنصر الخامس ، فيجب أن يكون ابناً شرعياً للعنصر الرابع ألا وهو مقترحاتك أنت لتنمية محور الموضوع أو مكافحته حسبما يطرح عليك فمثلاً :
- مقترحات لتفعيل دور الرياضة بشكل أفضل.
- مقترحات لمكافحة الفيروسات والأوبئة.
- مقترحات لمكافحة الإرهاب وعدم وقوع الشباب في فخاخه.

وهكذا ..
6. أما عن العنصر السادس وأرى أن يكون الأخير ، فليس مطلوباً منك أن تسرد عشرين عنصراً ولكن المطلوب أن تكون العناصر ملمة بكل جوانب الموضوع يجب أن يكون العنصر السادس نصيحتك للمسئولين أو للشباب أو للعالم وهكذا والتي بها تستقيم الأمور .

أي بني ؛ بعدما انتيهيت من صياغت العناصر ، هيا بنا نكتب الموضوع الرائع ، معنا ستة عناصر فيجب أن يكون معنا ثمان فقرات كل عنصر من العناصر الست ستتحدث عنه في فقرة مستقلة وستزيد على تلك الفقرات الست فقرتين ؛ فقرة في أول الموضوع وهي (المقدمة) وفقرة في آخر الموضوع وهي (الخاتمة)

المقدمة
~ْ*~ْ*~ْ*
يجب يا بني ألا تعتمد على المقدمات المحفوظة والتي يعطيها المعلمون للطلاب ليحفظوها ثم كالببغاء يرددونها ، ابدع أنت مقدمتك وسأسهل عليك الأمر بالنصائح التالية :
1. اجعل مقدمة موضوعك شيقة ابدأها بأسلوب إنشائي ( أمر - نهي - تعجب - نداء - استفهام) أو غير ذلك من التعبيرات التي تعلمتها في مواطن الجمال في النصوص إذا كنت في المرحلة الإعدادية أو تعلمتها من البلاغة إذا كنت في المرحلة الثاوية

2. وبعدما تبدأ بتلك البداية الشيقة ، اعرض سبب اختيارك للموضوع بكل أمانة ، وأرى أن السبب كلنا نتفق فيه ألا وهو لقرب الموضوع من ثقافتك ومن مشاعرك وأحاسيسك ، ولأهميتة وأثره البالغ في حياتنا .
3. ثم بعد ذلك اعرض في المقدمة خطتك في الموضوع وهي ببساطة العناصر فتقول مثلا ً (وسأحاول جاهداً أن ألقى الضوء على الرياضة وأنواعها وأهميتها ، وأثرها في ترسيخ مبادئ السلام ثم أدلف إلى جهود الدولة في تنميتها و تشجيع الرياضيين ، وسأتحدث عن رأي الدين والعلم في الرياضة ، وسأقدم بعض النصائح للشباب ، فهل من متابع لقولي؟)
هكذا وذلك العرض ليس نوعاً من (الإسطنبة) التي تحفظ ولكنه على سبيل المثال وليس الحفظ.
بذلك تكون قد فرغت من المقدمة الرائعة التي صغتها هيا بنا نكتب الفقرة الثانية والتي تلي المقدمة والتي تتحدث عن العنصر الأول من العناصر التي قمت باستخراجها ..وبعد فراغك منها تابع الكتابة حتى تنتهي من الفقرة السابعة والتي تتحدث عن العنصر السادس بقي لك في الموضوع فقرة واحدة وهي الخاتمة.

الخاتمة
~ْ*~ْ*~ْ*
الخاتمة يا بني أيضاً ليس كلاماً يحفظ ، ولكن خاتمة كل شيء هي خلاصته والدروس المستفادة منه اعرض علينا في خاتمتك الدروس التي يجب أن نستفيدها ، ادع لنا الله أن نستفيد من الموضوع ، واستغقر ربك عن أي خطأ أو نسيان وقع منك دون قصد في الموضوع ، وجه دعوة عامة للجميع لقراءته والاستفادة منه وهكذا تكون قد ختمت موضوعك الشيق.


تنظيم موضوع التعبير
~ْ*~ْ*~ْ*~ْ*~ْ*~ْ*~ْ*~ْ*
1. أول سطر في الفقرة الأولى يجب أن يكون بعيداً عن حافة الصفحة بمقدار معين على أن يكون الأسطر التي تليه أقرب إلى حافة الصفحة ومتساوية جميعا في نهاياتها هكذا على سبيل المثال :
ما أشد خطورة الفيروسات المدمرة التي اجتاحت العالم في الآونة الأخيرة! وما أكثر الذعر الذي أثارته بين شعوب العالم أجمع ، وعندما وجدت ذلك الموضوع في الموضوعات المقترحة هرولت إليه كاتباً في جوانبه ، محاولاً أن ألقي الضوء عليه أكثر ، و.......

2. اترك مسافة بين الفقرة الأولى والفقرة الثانية فإذا كنت تترك سطراٌ بين أسطر الفقرة الواحدة فاترك سطرين بين الفقرة والفقرة وإذا كنت لا تترك سطراً بين أسطر الفقرة الواحدة فاترك سطراً واحداً بين كل فقرة وفقرة حتى تتميز الفقرات وينتظم الموضوع.

3. ابدأ الفقرة الثانية كما بدأت الأولى بأن يدخل السطر الأول أبعد بقليل عن حافة الصفحة ليتميز عن الأسطر التي تليه ولكن عليك في الفقرات التي تلي الأولى أن تضع شرطة صغيرة (-) في بداية كل فقرة ولا تقم بوضعها في الفقرة الأولى لأن تلك الشرطة تعني (تابع).

4. استخدم يا بني علامات الترقيم في موضوعك وهي كالآتي :

علامات الترقيم
~ْ*~ْ*~ْ*~ْ*~ْ*
علامات الترقيم هي علامات ورموز متفق عليها توضع في النص المكتوب
بهدف تنظيمة وتيسير قرآته وفهمة. علامات الترقيم لاتعتبر حروف وهي
غير منطوقة. تختلف أستخداماتها وقواعدها حسب اللغة وأيضاً تطور تلك
اللغة عبر الزمن، ومن الاستخدامات الشائعة لعلامات الترقيم في اللغة
العربية: الفصل بين أجزاء الحديث والمعاني، تحديد مواقع الوقوف في النص،
الأقتباس النصي، إظهار التعجب أو الاستفهام وتحديد علاقة الجمل ببعضها.

من أهم قواعد طباعة اللغة العربية (وحتى اللغات غير العربية) بعلامات الترقيم:

هي أن تضع مسافة فقط بعد علامة الترقيم (وليس قبلها)؛ باستثناء الأقواس
والتي تكون ملازقة للجملة التي بداخل القوسين ولا تلامس الكلام الذي يحيط
بالأقواس من الخارج.

وأيضاً باساتثناء الثلاث نقاط (...) والتي ترمز إلى كلام محذوف أو فترة
صمت تتخلل حديث، هذه النقاط الثلاث تلامس كل ما يحيطها من كلام على
الاتجاهين (وإن كان البعض يجعلها تتبع نفس القاعدة العادية لعلامات
الترقيم بلصقها بما يسبقها فقط من كلام وفصلها عما يتبعها).

..علامة الاستفهآم .. (؟)

توضع بعد صيغة السؤال أو الاستفهام.

..علامة القوسآن .. ( )

يوضع بينهما أرقام أو مرجع داخل النص.

.. التعجب .. ( ! )

توضع بعد كلمة أو جملة أو معنى متعجب منه.

.. النقطة .. ( . )
توضع في نهاية الفقرة أو المعنى ونهاية الموضوع .

.. الفاصلة (الشولة) .. ( , )

توضع بعد النداء، وبين أجزاء الجمل.

.. الفاصلة المنقوطة .. ( ؛ )

توضع بين جملتين إحداهما سبب حدوث الأخرى.

.. النقطتآن الرأسيتان .. (:)

توضع قبل القول المنقول أو ما في معناه.

.. علامة الحذف ..

توضع للدلالة على كلام محذوف من النص.


.. الوصلة & (الشرطة المعترضة).. ( ــ )

توضع وتوضع للفصل بين متلازمين ، مثل المبتدأ والخبر ، أو بين ركني
الجملة إذا طالَ الركن الأول فيها ، أو بين العدد والمعدود, لتفريع الكلام
وتقسيمه. و توضع قبل وبعد الجملة الاعتراضية

.. الشرطتان ..

توضع للجملة المعترضة بين متلازمين، أو الجملة التفسيرية.

.. التنصيص .. ( " " )

يوضع بينهما كلام منقول او مقتبس.
وبعد هذا العرض لعلامات الترقيم ننتقل إلى النقطة الأخيرة في تنظيم الموضوع.

5. الاستشهاد بمحفوظاتك من الشعر العربي أو من القرآن الكريم أو من الحديث الشريف أو من الأمثال والحكم أو من أقوال العلماء أو الفلاسفة أو رجال السياسة، فالاستشهاد يعطي الموضوع قوة ورصانة.

ولا تنسَ يا بني أن تحسن خطك وألا تنوع بين النسخ والرقعة الزم نوعاً واحداً من الخطوط وضع النقط فوق الحروف في أماكنها المحددة، وساوي بين الألفات واللامات والحروف الكاسية.

أبنائي وبناتي أرجو أن أكون قد قدمت لكم عرضاً وافياً شافياً لموضوع التعبير المقالي وفي انتظار استفساراتكم وآرائكم وفقنا الله وإياكم لما فيه الخير ولا تنسوني من صالح الدعاء ..